Comentarios Feministas a “Consejos para nuevos usuarios del sexo de pago”

La asociación Hetaira, defensores de la banalización de la prostitución como “un trabajo como otro” difunde este tipo de material. Al leerlo nos hemos dado cuenta que podíamos colaborar en hacer que estos “consejos” para puteros sean más completos. Ahí van!

Guía para usuarios del sexo de pago

“Los siguientes consejos han sido elaborados por clientes y escorts. Úsalos si los necesitas.” Si no…haz lo de siempre. Para eso pagas y en una relación comercial… el cliente siempre tiene la razón.

El cliente:

Eres cliente o piensas en serlo. Vives usando el sexo de pago o estás pensando en serlo.

Estés en el estado en que estés, en el momento en que decides usar los servicios de pago debes saber que no tienes el derecho a todo ni el deber de todo.

Para empezar no temas como calificarte: Usuario de sexo de pago, putero, cliente…, abusador, violento, machista…incluso asesino de mujeres (recuerda que nunca serás acusado de ejercer violencia de género) porque eso no es importante, sino que lo que importa es que sepas lo que quieres, como lo quieres y el modo en que lo quieres. Tú mandas, para eso eres el hombre.

Si eres o decides ser usuario del sexo de pago, asume que estás siendo eso, un usuario y como todo usuario, contratas un servicio que se rige por unas pautas, por unas normas, por unas condiciones que en general pones tú, o el chulo o el proxeneta de la chica, rara vez ella.

“Largo combate contra la explotación sexual – Perspectivas históricas sobre el modelo nórdico” de Aïssata Maïga

Traducción: Maura Lopez de Traductoras para la abolición de la prostitución

La versión original de este texto fue publicada en “Chronique Féministe” 115 (enero/junio 2015). Gracias al equipo por la autorización.

Aïssata Maïga es analista y coordinadora del Projecto en el Instituto por la Seguridad y Politicas de Desarrollo. Ha trabajado anteriormente cinco años en Interpol en asuntos de crimen organizado, trata de seres humanos, corrupción, lavado de dinero y tráficos diversos.

“Ninguna elección política aparece en un vacío ideológico.

El Modelo Nórdico, una legislación que sanciona al comprador de sexo y descriminaliza a la mujer prostituida, apareció en Suecia en 1999 antes de ser adoptada por Noruega (2009), Islandia (2009), Canadá (2014) Irlanda del Norte (2014). Implementada hace 15 años en el país de origen ha demostrado ser eficaz para luchar contra el sistema prostitucional y reducir el trafico de seres humanos. Surgida en un contexto de luchas feministas de gran importancia, ha demostrado su correcto fundamento teórico y su eficacia en el terreno. Finalmente se concentra en los hombres para disuadir y ayudar.    

1. Contexto político y social

1.1 Fin de siglo XIX y principios de siglo XX.

A finales del siglo XIX, el sistema predominante en Europa era « el drenaje seminal », tal como había sido definido por el médico higienista Parent-Duchâtelet. Este forma parte de una larga tradición medieval (San Agustín) que define la prostitución como el baño de una casa, ” porque sin ella toda la casa tendría mal olor” [1] . La prostitución entendida como el sistema de evacuación de la violencia y las pulsiones masculinas, protegería a las mujeres “decentes” y mantendría la moral colectiva y la cohesión social. Las mujeres prostituidas -bajo de pena de prisión – eran fichadas, sometidas a controles ginecológicos y estrictas reglas para impedir que se mezclaran con la población para no ser confundidas de ninguna manera con las mujeres honestas. Antes del comienzo del siglo XX [2], parece evidente que la reglamentación europea facilita el comercio mundial de esclavos para la explotación sexual. Las mujeres y niños de clases pobres son manipulados, encarcelados y exportados a países europeos, a los Estados Unidos, México, Medio Oriente. Los movimientos abolicionistas se organizan en un clima de liberación y obtención de derechos civiles para las mujeres (trabajo, voto, derecho de propiedad) lo que les permite participar en la arena política. Suecia y Holanda comprenden el fracaso estrepitoso de la reglamentación de la prostitución y la suprimen (respectivamente en 1918 y 1910). A nivel europeo, la Sociedad de las Naciones establece por primera vez un vínculo claro entre la legalización de la prostitución y la explotación criminal de mujeres y niños en 1904 [3]. La Convención para la Represión de la Trata de Personas y la Explotación de la Prostitución Ajena, cuya redacción comienza en 1927 y termina en 1949, en el clima de optimismo posterior a la la Segunda Guerra Mundial, momento en el cual el fin de todas las injusticias parece posible.

La Convención para la represión de la trata de personas y la explotación de la prostitución ajena [4] es, por lo tanto, el resultado de las campañas abolicionistas llevadas adelante desde el siglo XIX. En su preámbulo considera que « la prostitución y el daño que produce, a saber, la trata de personas para prostitución, son incompatibles con la dignidad humana […] y ponen en peligro el bienestar del individuo […] ». Establece la prohibición de toda forma de fichaje, de proxenetismo y de burdeles – inclusive si la mujer prostituida da su consentimiento -, la obligación de crear medidas de protección y reinserción, en particular para las víctimas de trata. También establece la protección de las migrantes, en particular de mujeres y niños, tanto en los lugares de llegada o partida como en el curso del trayecto, medidas para que se ejerza vigilancia en estaciones de tren, aeropuertos, puertos marítimos para impedir el tráfico de seres humanos, así como la información al publico de los peligros de la trata.